KUHUSU (MADA YA…)
(Uzinduzi), (vingenevyo), wa kihusihi cha kitabia katika mfumo wa dhana ya nanga ya kuhoji usanifu wa nguvu kitovuti na kwa muktadha Muktadhari hiyo, iliyoandaliwa kwa vitengo vya upendeleo, ziliundwa kama vyombo vya dhamana ambavyo vilisstawi usawa wa uzazi wa kimuundo, wakati huo huo, kuendelea kufuta nidhamu ya zoezi hilo / mazaoezi hayo.
Kupitia muundo wa ‘mise-en-abime’, ‘saay/yaas’ – watunzaji wenza wa kijinsia ya kiafrika – walipendekeza / walitoa harabi za kifupi katika habari au ripoti fupi za ‘Saison Africa 2020. Ukianzishwa kama badaliko offisini kupitia kutungwa kwa kujkwaa la lini wa mtandao wa jamii kuhusu maarifa na uzalishaji wa thamani kupitia uhusiano wa karibu na kubadilishana (maoni). Seti (uwekaji) wa vitendo, kila moja ikiundwa kama mtindo wa mwito-na-majibu, hukaribisha (huita) wanaojibu mara kwa mara kujohi na uunda usanifu mfupi kwa pamoja katika uwazi wa uma yaliyomo, wakiwa katika harakati za ufanya kazi katika viwango ya maeno mbali mbali ya fomu, mazoezi na hata uwakilisha(o).
Wanaojibu ni wanawake wa Kiafrica kutoka nchi za ng’ambo (diaspora), watengezao anga na wanafikra, idadi ya watu ambao kihistoria wanazidi kuwachwa nje ya zoezi la uundaji wa maarifa, lakini ambao mikabala yao ya mazoezi anuwai huzaa (huunda) umati mkubwa wa fomu na njia za (ya) mazoezi tunza, anga na za pamoja.
MWALIKO
“Ndoto, ambazo hazituwakilishi, ila firkra za watu wa kijinsia ya kizungu. Haya ndiyo mambo ya ukanusha wa kibinafsi wa kizungu ambayo yana wekwa kama makadirio kwetu sisi, kana kwamba yana mamlaka na lenga yakuonesha picha halisi yetu sisi. Walakin, hazina thamani kwetu (hazifai wasiwasi kwetu).” - Grada Kilomba
Marafiki na wenzangu wapendwa,
Alipokabidhiwa kazi ya utafsiri wa muhtasari ujenzi (usanifu) wa mradi wa ‘Saison Africa 2020’, saay/yaas alihamasishwa na mikakati ambayo ilikua ya Ki-Afrika na ilitambua aina za kujieleza (uelezo), uthabiti na ubunifu ya asili hii; wakati huo huo kutoa uzito wa kukabiliana na mawazo yaliyotangulia, yaliyowekwa na yenye usawa na fikra kuhusu Afrika “…kutoa maelezo kwa wale ambao wana fursa ya kutojua”. Saay/yaas alishikilia maonyesho ya kawaida ya usanifu kuwaonyesha la tuli ya muundo mdogo na umuhimu wa uzuizi, kwa kujibu, jukwaa la digitali liliyoundwa vinginevyo (hata hivyo).
Kama kielezi, “kinabadilisha (hubadilisha) au kufuzu (hufuzu) kivumishi, kuonyesha uhusiano wa mahali, wakati, hali, njia, sababu, kiwango, nk. (na kadhalika).” Matumizi ya neno hili hapa katika kichwa husomwa kama yeye, hapa, vinginevyo, inahusu uhusiano tata katika nafasi ya muda, asili ya uanadamu (ubinadamu) na kujenga mazoezi kama mwanamke wa Kiafrika/ughaibuni, katika nidhamu ya usanifu iliyo na uzoefu wa kiume, asili ya kizungu, walio na nguvu kiuchumi na ulio msingi wa magharibi.
Huyu(hichi) ni kiumbe kinacho hadithi ya kuishi (kudumu), inayobadilika kila wakati ya maoni, kipokezi cha pembejeo muhimu ambazo hupanga kutungwa kwa maswali karibu na wingi wa uelewa na mazoezi ya usanifu, wakati wote katika mazungumzo ya mara kwa mara na uhusiano, uzoefu, hali na akili maalum za Kiafika na ughaibuni. Tovuti hii inashughulikia hitaji la haraka la kukusanya jamii iliyo wazi, inayoingiliana na inayopanuka ya wanawake weusi wanaohusika katika anuwai pana ya vitendo vya anga na matendo ya kujitawala.
Tunakualika uunde njia yako mwenyewe ya kujitokeza, kwa kutoa kazi yao, mawazo, marejeleo, furaha, vitisho, fikra, maoni (ya kuona/kuonesha, sonic au maandishi), zilizokamilishwa au la, mirandi iliyootwa, maswali, taarifa au shida bila mipaka (bila vizuizi) au ubaguzi. Mawasilisho haya yanaweza kutolewa hadharani au bila kujulikana. Unaweza kuonekana kama kampuni, ushirikiano, chombo cha ukusanyaji wa watu, au kama mtu binafsi. Kwa upande mwingine, tunaweza kukuuliza pia kwa wengine wote katika ugawanyaji wakiafrika ughaibuni, kufanya maonyesho yao wenyewe, na kwa njia hii kuleta hatua kwa hatua katika jamii, anga pana ya wanafikra na watendaji wanaohusika katika anuwai pana zaidi ya zoea ya usanifu na anga katika mali ya kibinafsi.
saay/yaas - abujapraiaparisjohannesburg